생각나는대로 쓰다보니 두서가 없군요-_-
죄송..

한국적 판타지라...
예전부터 붕당정치로 싸워오던 우리나라입니다.
정치가 판타지 일지도 -_-

한국것은 일본꺼 중국꺼 짬뽕시킨거...ㅎㅎㅎㅎ(욕먹기 딱좋을듯한 말이지만 실상 그렇다고 생각됨)

판타지란게 상당히 애매모호하고 한국이란 나라가 참....애매모호하고 작자미상스러워서리..

한국적인것에 대해 연구하는 분이 어디엔가는 계실꺼라 생각.

어서 속세로 돌아오셔서 한국의 만화. 영화. 애니. 게임. 문학계를 도와주셔야 할텐데..

(이미 속세로 나오신 분도 계실듯.)

ㅎㅎ 난 대표적으로 신암행어사가 좋더라..

본문처럼 현대까지 구전된 옛 이야기의 수가 판타지 세계가 형성되기엔 턱없이 부족합니다. 널리 알려진 신화도 없고 전설, 설화의 수도 적죠. // 기회가 되시면 '피를 마시는 새'라는 판타지 소설을 읽어보시길 권합니다.

...'피를 마시는 새' -> '눈물을 마시는 새'로 정정;;

구미호는 일본에서 내려온게 아닙니다 구미호에 대한 전설은 중국이 원조라고 생각되고요 한중일 세나라에 전래 되어온 구미호의 이야기는 전부 다릅니다

제 생각은 조금 다른데요 옛날에 생각한건데 세월이 좀흘러서 조사한것들이나 이런것들이 거의 기억이안나는군요 ㅡㅡ;; 일본과 중국과 달리 한국은 눈에 띄는 국민들이 잘살던 경우가 없었습니다 국민들이 잘살고 세상이 좀 좋아야지 그런 유희적 이야기나 이런것이 생겨나는데 사실 한국은 그다지 그런경우는 없었던걸로 알고있습니다 언제나 혹독하게 산걸로 기억합니다 중국의 경우야 워낙 땅떵어리가 크고 워낙 민족이 많고 인종이 많아서 별로 티나는 그런경우가 좀없었다고 하더라도 각 민족벌로 상당한 역사를 자랑해오던곳이니 뭐 꽤나 있었다고 생각합니다(중국쪽은 잘모르겠으니 -_-) 무엇보다 엄청난인구랑 여러인종이 있는나라인지라.. 우리랑 비교하려면 조금그렇겠죠...

뭐 중국은 시대적 배경상 너무나도 거대했던것이니 일본에..

일본도 비슷할지 모르겠으나 사실 그 뭐시기 이름이 머더라 ㅡㅡ;; 여튼 그녀석이 일본을 통일한이후 세계대전전까지 일본은 지속적인 발전을 해오지않았습니까... 그 발전의 시기에 이미 일본엔 패스트 푸드같은 빨리 빨리 음식이 나오는 문화가 생기고(초밥도 사실 그런문화로 생겼던것이죠.. 아닌가? 기억이잘;;) 상당히 국민들이 활발이 생활할발때였습니다.. 당연히 그런 문화적 소설같은거도 많이나왔겠고 말거리들도 당연히 지금보다 시대적으로 훨씬적이니 그로부터 얼마전 이야기등들 잘알거라고 생각합니다 사실 일본쪽에 그런이야기들도 대부분 이시기에 생긴거라고 알고있습니다 닌자나 뭐 이런이야기도 사실 보면 배경이 대부분 빨라봐야 그쯤이 아님니까 ㅡㅡ? 사실 우리나라에겐 그런 호황기가없었죠..사실 그런 판타지의 바탕이돼는건 좀 고대 문학인데...우리나라는 상당히 패쇄적이었죠 에도시대(맞나 이시대가 -_-? 아 몰라 대충 1800년대..)에는 일본에는 이미 남성 동성애물관련 책자가 나올정도로 문학적으로 개방이돼있었던곳인만큼 문학적 상상력또 여러가지재료를 만들어내기 괜찬은 조건이었다고보고요..

뭐 판타지의 재료가돼는게 옛이야기라고할때 우리나라에게 옜날에 그런 소설같은걸 서민적으로 퍼트려질만한 계기가없었다고봄니다 언제나 먹고살기 힘들었고 정치는 개판이었고(예나 지금이나 그동네야 뭐 뻔하니..) 조선말기에는 죽은사람조차 돈만주면 벼슬자리오른다고 할시대까지 나태를 한 국정에서 당연히 국민들이 잘사는건 무리겠죠 사실 생활에 여유가있어야 그런 이야기도 찾고 만들며 즐기는것이아니겠습니까.. 다들 먹고 살기 빠뜻했던 세상일텐데요.. 한 1600~1800년정도만 우리나라에게 경재적 호황기가있었다면 우리나라도 상당한 이야기거리가 있었을거라고 생각합니다..

한마디로 한 1600년부터 1950년정도까진 우리나라는 일본에비해 잘 살아본적이없다는게 문제겠군요..

아 그리고 하나더 추가하자면 사실 일본의 이야기거리도 중국의 이야기거리도 사실 그다지 별거없는겁니다.. 단지 우리나라랑 다른점은 그걸 퍼트렸다랑 그걸 퍼트리지않았다의 차이일까요 성경도 시대의 흐름에따라 내용이 변했듯 삼국지도 사실 처음나온거랑 지금꺼랑은 내용이 다를거라고 생각합니다(180도 다르다는게 아니라 이것저것 수정됐을거라는거죠.. 미요한대사등을 수정해서 보다 서민적이고 보다 몰입도를주게)사실 중국도 무협영화등의 문화로 그쪽관련 문화만 외국에 알려진거고 일본이야 워낙 다양하니 재쳐두고요.. 만약에 사실 그런홍보수단으로 알려지지않았다면 우리가 그런걸 알고나있었을까요? 사실 문화적 뛰어난 민족 역사가 좋은민족 이런것보단 별거없는 문화라도 열심히 퍼트려서 갈고 닦아나가며 자신의 나라의 문화를 퍼트리는게 제일인것처럼 사실 우리나라 문화적 판타지이전에 지금도 사실 국내 문화를 전달시킬만한 문화수단은 없습니다.. 한국적 판타지 거리가있다고 해도 아무곳에서도 퍼지지도 않는데 뭔수로 알겠습니까 ㅡㅡ 뭐 여러가지 문제때문에 그렇겠습니다만..

잡설이지만 중국 유럽은 잘모르겠고 일본도 사실 그다지 문화적으로 축복받은 문화가있던 국가는 아니라고 생각합니다 그저 지방이야기 아니면 전례돼내려오는 이야기중에 몇몇 인상깊은 캐릭터 등등을 이곳저곳에 이용하다보니 유명해진게 더러있지 처음부터 유명하진않았습니다 사실 우리나라도 찾아보면 그리고 갈고닦으면 일본문화보다 밀릴것은 별로없을꺼라고 생각합니다.. 사실 닌자라는거도 잘알려지지않던 존재인게 뻔한존재들이었고 누군가 퍼트리기전까진 아는사람몇이나 됐겠습니까.. 사무라이도 마찬가지죠 사무라이물 신선조물같은 방송등으로 문화적 이야기를 자꾸 소재화해가면서 이름을 퍼트린거죠.. 뭐.. 그 못생긴 신선조 마빡머리 아저씨들이 뭐이리 미소년으로 변할정도로 까지 변조돼서 퍼진지는 모르겠지만 -_-

뭐 한마디로 일본에서 지금 일본식판타지물이라고 불릴만한 소재들은 전부 일본인들에 의해 '만들어'진것이지 그런 소재가 처음부터 쓰기 좋게 놓여있었던건 아니라고 생각합니다.. 역시 문화는 퍼트리고 많은사람이 알게돼어야 효과가 커지겠죠..

아 그리고 또잡설이지만..(도배냣!)

한국과 중국도깨비는 뿔이없지않나요 ㅡㅡ? 일본도께비가 뿔있는 도깨비인줄알았는데;; 중국도뿔있던가;;?

아.. 그리고(어이 5개째 도배야!) 자꾸 글도배성돼서 죄송하지만..

오래전부터 확고한 신념을 가지고 믿고있는 제가보는 문화라는것은 절대 그냥 소재가 생기는게아니라 누군가 만들고 누군가가 퍼트려가며 만드는 사람이 만드는 문화지 그저 고전이야기가 유례됀건 거의 없다고 봄니다 사실 그리스 신화도 삼국지도 일본 중국만화도 누군가가 그문화를 소재로 만들고 다른사람도 소재로쓰며 발전돼지않았습니까.. 그런 사람들이 없었다면 누가 그런이야기를 알았을까요 그전에는 타국에까지 별로 알려진 아니 그 나라내에서도 뭐 아는사람이 얼마나됐을까요? 사실 별로없다고 생각합니다..(중략)

아니 다시 이상한 설명글돼서 줄임니다 하도 이문제로 10일정도내내 생각을 해본적이있어서 ㅡㅡ;; 뭐 결론은 각나라의 외국에 알려지는 문화는 그 문화가 뛰어나서라기보단 그걸을 소재로 쓰는게 좋았다고 하는 2차생산자떄문에 알려진것이라고 생각합니다.. 그 유명한 그리스신화조차 어디 소설 게임 만화등에 뭐 이름이나 그떄 소재로됐을법한게 나오지않는한 사실 그런것에 관심가진사람 조차 없지않지않겠습니까?

어쩌다보니 덧글이 알아보기 어렵게됐는데 5줄로 줄이겠습니다..

이유 1.별로 국민들이 잘사는 환경이 조성돼지않아서 그런 서민적 이야기를 책등으로 내거나 그런거를 생각하고 퍼트리면서 까지 생계를 이어갈수있을법한 직업까지 그리 잘살지않았습니다..

이유 2.문화는 만들어지는게 아니라 만들어가는것이죠 사실 드라큐라나 엑소시스트 이 2개는 무지 유명하죠? 다들 아실꺼라고 해서 이걸로 예로듭니다.. 그런데 이 2가지작품이 사실 영화로 제작돼기전까지 관심을 가진분들이 몇이나될까요... 뭐 저런것이랑 비슷하다고 생각합니다

단순히 생각해서... 나라가 작은(절대적인 인구수,크기를 말합니다) 탓이라 생각합니다.

판타지 요소라면 찾아보면 구석구석 있습니다. 아직까지 살아 남은것도 있구요.(...) (물론 중한일 짬뽕이 많습니다)
단지, 다른나라 전설이 괴기스럽고 신비롭다면, 우리나라 전설은 잘먹고 잘살기 위한 판타지 요소가 많습니다 (...)
(우리나라에서는 보통 옛날 옛날 이야기는 할머니가 손자,손녀에게 해주는 애기인지라,잔인하게 전해저 내려올수 없었겠지요)

가장 대표적으로..우선 귀신을 쫒아내는 무당이 있습니다. 일본의 무녀와 개념이 비슷하지만,
우리의 무당은 춤과 노래 빙의로 귀신을 쫒지요 =_=; (작두 위에서 피를 뿌리며 춤을 추는 대표적인 특징도 가지고있습니다(?))
이 무당 덕에 생겨난 귀신도 많습니다, (각 무당마다 신내림을 받은 신들의 이름이 틀립니다 --, 이 신들 이름도 참 다양하지요 단점이면 거북하게 촌스럽습니다. 장군님, 애기보살님 등등..)
스님들도 친절하게 동네 시주 다니시면서 "집에 액운이 꼈습니다." 하기를 곧 잘하셨지요 (...)
아이들의 건강과 임신을 기원하는 삼신할매를 모르는 사람도 없겠지요?
수두가 마을을 돌때면 무슨 귀신이었던가 (이름이 잘 기억 안나는군요) 가 아이들에게 병을 옮기고 다녀서 라고 하기도 하지요
기억력이 짦아서 기억을 못하지만; 아주 오래전에 재사장이 다스리는 지역이라고해서, 들어갈수 없었던 성역도 있었습니다.

우리 역사를 잘 생각해보면 판타지적 요소를 가진게 많습니다. (중국에 상당한 영향을 받았지만요)
다만 할머니 입으로만 전해져 내려온 이야기 이기 때문에
'어느시대에 나왔는지 모릅니다 때문에 세계관 구성이 난감합니다' 라고생각합니다..
...한국적인 판타지를 나온 이야기라면
앞의 분들이 추천하신 눈물을 마시는 새,신 암행어사를 추천하겠습니다..
개인적으로 아스피린도 추천하고 싶군요 퓨전이긴 하지만 읽는 재미가 솔솔하답니다(...)

사람들은 종종 ' 모른다 ' 와 ' 없다 ' 를 혼동하더군요. ' 내가 모르니까 없다 '

판타지는 일종의 대중 문학인데, 한국은 대중 문화가 막 봉오리가 생길 무렵에 이미 외세의 침략이 시작되었기 때문에 자발적으로 생겨날 여지가 없었죠. 대부분의 대중 문화가 다 그렇게 뿌리가 없는 편이죠. 일본은 자기들의 경우에 미국의 침략을 예로 들어서 한국에서의 문제를 간과하고 책임을 축소하려고 하지만 미국은 일본과 달리 문화의 토양 자체를 박해하지 않았기 때문에 일본은 미국의 반지배 하에서도 자기들 스스로 문물을 선별하고 나눌 정도의 여유는 존재했던 거죠.

대부분 동양의 국가는 근세에 와서 대중 문화가 일어납니다. 그 이유는 동남아지역까지 휩쓴 유교가 상공업을 장려하지 않았기 때문에 거대한 문화 향유 시장이 생길 수 없었기 때문이죠. 한국이 유교의 꿈에서 막 깨어나기 시작하던 18세기 초에 200년전 시작되었던 대항해시대의 끝이 동양으로 다가왔고, 한국 뿐만 아니라 베트남, 중국, 일본이 동시에 그 기반 토양을 빼앗깁니다. 그나마 대중 시장이 일찍 형성된 중국이나 일본의 경우는 상황이 낫지만, 한국은 그나마 있던 시장마저 한국을 식민지화한 일본이 문화의 기본부터 철저히 짓밟는 계획을 실행함에 따라완전히 무너졌죠.

큰 뿌리의 이야기는 그나마 무가에서 전하는 바리데기 이야기(바리 공주 이야기)가 몇 개의 버전으로 전하고 있고, 창세신화의 경우도 무가로만 전하고 있습니다. 그런데 한국의 기반, 즉 원형은 훨씬 이전에 불교 밑으로 숨어 버렸기 때문에 불교와 원형을 분리해 내는 것은 대단히 어려운 일입니다. 이공계의 죽음도 죽음이지만 인문계의 죽음은 그 이전부터 훨씬 철저하게 이뤄졌죠(전반적으로 순수학문은 다 외면받고 있다고 할까요). 오죽하면 사학과는 死학과로, 국문과는 굶어죽을과로까지 이야기가 나올까요. 국문학자도 사학자도 제대로 양성되지 않는 상황에서 성과로 등장하는 아주 원형에 가까운 텍스트의 양은 극히 적고, 개중 무가 연구집 등은 아직도 일제 연구가들 것이 대부분입니다(그나마도 잘못된 것들이죠). 연구가 되고 난 후 이런 학설이나 연구결과가 매스미디어를 통해서 대중에게 알려져야 하는데, 일단 매스 미디어는 그런 연구 성과에 관심도 없고, 대중 역시 마찬가지이죠. 대부분의 인문학 서적은 거의 팔리지 않습니다. 게임 업계가 업계에서 일하는 사람들끼리 사고사고 하면서 좁은 시장을 형성하고 있는 것과 비슷합니다. 아는게 없는데 나올게 있나요.

그런 전문적인 연구 성과 외에도 윗세대에서 아랫세대로 전해지는 극적 구조가 있습니다. 저는 어머니에게서 늘 싱크대에 물을 받아놓는 걸 이상하게 생각해서 자기 전에 마개를 뽑아놓곤 했죠. 어머니 말씀이 부엌에는 늘 깨끗한 물이 있어야 동해 용왕님이 굽어 보시고, 가정을 평안하게 돌봐주신다고, 그래서 그렇게 받아두신다고 하더군요. 제가 수능보러 가던 날은 맹물을 한 컵 주시길래 모르고 받아 마셨는데, 그게 그날 새벽에 집에서 받은 물이었어요. "우물이 없어서 우물물은 아니지만..."이라고 하셨죠. 옛부터 집에 귀한 일이 있을 때는 새벽 일찍 (공동)우물로 나가서 아무도 손대지 않은 깨끗한 물을 떠왔죠. 그 물에는 동해 용왕의 힘이 깃들어 있어서 그 물을 마시거나 그 물에 소원을 빌면 이뤄진다고 했습니다. 흔히는 '정한수'라고 합니다.

일본의 경우도 극심한 아노미를 겪고 있겠지만 일본의 신도는 아직 그 뿌리가 깊고, 신도를 믿는 일을 미신이라고 매도하는 사람도 없고, 부끄러울 것도 없지만 우리 어머니의 행동을 한국인은 틀림없이 '미신'이라고 할 겁니다. 집에 있는 여러 미신적인 물건들에 대해서 모르는 사람도 많을테구요.

한국적인 판타지라는 것은 이런 행동을 결정하는 기반 양식에서 공감을 얻어낼 수 있어야 합니다. 특히 판타지라는 것이 단지 비일상적인 이야기를 다룬 것만이 아니라 주술과 모험을 다룬다고 한다면 그들에게 전하는 이야기가 반드시 전체 구성원이 알고 있어서 공감을 이룰 수 있어야 합니다. 이를테면 '용궁'같은 것은 한국인이 공통적으로 알고 있는 도원향이지요. 그 외에 옥황상제나 저승사자도 흔히 알려진 비현실적인 존재입니다. 이런 존재는 주로 신화적인 내용에, 설화적인 내용에 흔히 등장하지만 교과서에서조차 설화에 대한 비중을 매우 적게 잡고 있는 실정입니다. '지신', '삼신' '조왕신' '뒤주귀신'이나 '터지기'와 같은 관념조차 모르는 사람이 많으니까요(라기보다 아는 사람이 드물다고 해야겠죠).

뿐만이 아니라 한국의 소설이라고 한다면 극적 구조에서 한국인이 반드시 공감할 내러티브를 간직해야 합니다. 어머니에게서 할머니에게서 들은 옛 이야기에는 단순한 이야기로서의 의미만이 아니라 그 이야기가 가지고 있는 극적 내러티브 역시 물려주게 됩니다. 흔하게 알려진 권선징악의 구조만이 아니라 용서와 화해라고 하는 큰 내러티브도 상당히 여러 개 등장합니다. 설화에 등장하는 아무리 한이 많은 귀신이라도 그 한의 근원이 된 사람이 용서를 구하면 용서를 해주고 쉬이 승천합니다. 강풀의 '미스테리심리썰렁물'이 현대화된 한국 극적 구조를 잘 다루고 있다고 해야겠죠. 너무 쉽게 한이 풀리면서 시시한 옛날이야기처럼 보일 수 있는 것을 탄탄하게 잘 반전시킨 예라고 할까요. ^^

그렇지만 요즘의 글 중에는 내러티브적으로 한국인으로서는 내릴 수 없는 결단을 내리고, 한국인이라면 선택하지 않을 길을 가기도 합니다. 이를테면 반드시 적을 죽이고 나까지 죽이는 그런 사무라이 같은 성격의 캐릭터가 다수 등장하는가 하면, 한국인이라면 크게 문제가 되지 않을 고민을 가지고 있는 캐릭터도 나타납니다. 한국의 장수가 왕을 愛하는 반면 일본의 사무라이는 주군을 侍합니다. 사랑하는 사람은 죽음을 감내하면서도 지키지만 가까이서 모시는 사람은 때에 따라 배신할 수도 있는거죠. 그런데 근래의 판타지에서 끝까지 愛를 지켜가는 인물이 과연 몇이나 될런지. 혹은 배신을 일삼는 사람이 얼마나 많은지요. (뭐 배신과 애정, 갈등이 근래 일본 만화의 유행이긴 합니다만. 유행하는 만화, 소설, 영화, 드라마의 이야기 구조를 잘 분석해 보면 인기있는 만화들이 비슷한 극적 구조를 가지고 있을 때가 있습니다. 근래 일본 만화계의 유행은 소년의 성장이라고 할까요. 일본이야 워낙 만화를 '만드는' 식이기 때문에 더욱 그렇지만요. 주변의 인물이 가장 극적으로 배신을 때리는 이야기는 FF XII이후로 유행했죠. 요즘은 좀 드문 것 같죠? 원피스 이후로 주인공의 가장 옆에 있는 인물은 거의 배신을 하지 않는 캐릭터로 그려집니다) 그런 구조와 요소를 가지고 있다면 다른 장소 그 어디에 캐릭터를 배치하더라도 충분히 한국적인 걸 거예요.

No.라고 이야기 하기 전에 좀 더 알고자 하는게 중요한 시점이 아닐까 싶네요. 요즘은 한국 역사 동인까지 나오고 있으니(~_~) 한국에는 한국적인 판타지가 없어. 라고 말하기에는 조금 이르지 않나 싶어요. 한국에서 판타지라고 부를만한 현대적인 소설은 70년대에야 등장했고, 대중판타지로서 인기를 얻은 것은 겨우 96년에 이르러서입니다. 하이텔 시리얼에 판타지가 연재되기 시작한 것이 95년께로 알고 있구요(제목은 잊었고, 제가 알기로 아직도 완결이 안됐습지요. -_-;;;). 이제 태동기인데, 한국에는 판타지가 없다고 결론내리기는 너무 어려운 것 같습니다. 이런 이야기가 나온다는 것자체가 참으로 다행이고, 하나의 계기라고 해야겠지요. ^^

신암행어사는 엄밀히 말하면 "이름"만 따온 것이지요. 그런걸 한국형 판타지라고 부른다면 약간 실망스럽군요.

판타지로 쓸만한 소재가 없다는 건 우리나라역사상의 문제보다는 우리 자신에게 있는 게 아닐런지요? 찾으려고 하지 않고 "없다"라고 단정짓는 건...글쎄요. 그것또한 약간 실망스럽군요.

와.. 나말고 점군이 또있다 ´∀｀

참고로 일본의 성과도 과거에서부터 주욱 이어져 온 것이 아니라 70년대, 80년대에 대중적으로 인기를 얻은 연구가들의 재조명에 의해서 이야기로서의 가지와 생명을 얻고, 완전히 이야기로서 대중의 인기를 모은 것은 90년 중반입니다. 백귀야행이 80년대 초에 나왔으면 지금 정도의 인기를 얻을 수 없죠. 이야기가 하나의 유행하는 장르로 완전히 정착하는데는 10년에서 15~20년까지도 시간이 필요합니다.

우리나라에서 내려오는 설화의 종류도 적은편은 아닙니다만. 사람을 잡아먹는 귀신이라던가 해를 끼치는 괴물류랑은 좀 다르더군요. 저도 거의 수박 겉핧기식으로 알아본 것 뿐이지만. 당장 유서깊은 나무나 아니면 바위 지명에 관한것만 해도 수만가지의 설화가 존재합니다.

없다. 라고 단정 짓는건 좀 무리죠. 저는 워낙 많아서 정리가 되지 않았다. 라는 이야기를 들은적도 있는걸요.

이현세의 천국의신화 보세요.
한국풍이라는게 최고라고 느낄정도로 대단한 스토리를 가지고 있습니다.
치우천왕도 나오지요.
한국 판타지 만화중에 추천해주고픈 작품..

안읽는것 뿐이라고 생각되는데 말이지요...
가끔 돌리다 보면 해주는 한국의 전통 신화같은걸 보십쇼(이름이 맞나?) 그 페이퍼 애니메이션 말입니다. 보고 있으면 꽤 재미있는것이 많습니다. 이런걸 끌어다가 쓰면 또 꽤재미있을 것 같은데 말이지요...

ps. 거기다가 한국형 판타지라면 거 재미있는거 있지 않습니다. 강대국을 등에없은 초대 왕조, 군사 왕조, 1당독재로 이어온 왕조, 반발심리로 연명하다 결국에는 승리를 쟁취했으나 썩어들어가 버린 왕조, 거기서 염증을 느끼고 떠난 운동세력, 등장했으나 바로 끌려내려온 왕조, 결국에는 승리를 쟁취해버린 운동세력... 거, 읽어보면 니벨룽겐의 반지나 반지의 제왕보다 재미있습니다. 이거.

↑
그것은 판타지가 아니라 역사가 아닐지.

판타지는 신화나 민담같은거라고 생각합니다.

웬지 전문적인것 처럼 들리는 크리스님의 이야기 =_=

한국 도깨비에는 일정한 형태가 없다고 알려져있습니다. 또한, 이들의 성격은 서양의 페어리에 가깝지요.

일제강점기 때의 문화침탈의 영향도 컸을거라고 생각합니다. 보통 근대화의 시기로 넘어온 뒤, 이런저런 이유로 민중, 민족을 대상으로 전통적인 문화가 서서히 부각되어가기 마련인데요.(물론, 어레인지 되어가면서 말입니다. 구전설화가 신소설이 되었듯) 우리는 이후 일본에게 강제합병 당하면서, 그러한 민담설화는 커녕 제대로된 역사책 하나 편찬해보기가 어려운 실정이었으니 말입니다.
침탈기 당시부터 최근까지 잘도 이어진 "일단 입에 풀칠이라도 하고 봐야지 다른데 신경쓸 여유가 어딨어"라는 하루하루의 삶에 급급한 의식구조가 우리로부터 그러한 문화적인 행위를 서서히 즐길 여유조차 뺏어갔기 때문이 아닐까나요.

echolla/모른다=없다의 공식.. 전적으로 동의합니다

제가 보기에는 과연 그러한 소재들을 얼마나 잘 재구성하느냐가 문제인 것 같습니다.
얼른 생각해도 괜찮은 소재는 많습니다.

낙랑공주와 왕자호동
바보온달과 평강공주
무영탑의 전설
기타등등...(생각해보니 이것밖에..ㅡㅡ;;)

물론 이것이 역사적인 사실이기는 하지만, 이것들을 모티브로 사용하여 제대로만 만들면 정말로 재미있는 판타지가 탄생할 수 있을 것 같습니다.
위의 이야기는 다른 나라에는 없는 꽤 독특한 내용을 가지고 있습니다.
결국 문제는 우리 나라의 문화를 제대로 이해하고, 잘 표현하는 것이라고 생각합니다.
그래서, 제일 중요한 문제는 우리나라 문화를 제대로 이해하는 것이라고 생각합니다.
보통 우리들은 우리의 옛문화를 바라볼때, 뭔가 어설프고, 아주 비과학적인 별로 좋지 않을 것으로 인식하고 있습니다.
그러나, 지나(중국)의 옛문화나, 왜(일본)의 옛문화를 볼때는 뭔가 대단한 것으로 보는 경향이 있습니다.
이는 아주 대단히 잘못된 것이라고 봅니다.
이렇게 된 원인은 결국 일제시대때 일본이 자행한 역사왜곡의 결과이긴 합니다.
그리고 현재에도 제대로 바로잡지 못하고 있는 이유는, 일제시대때, 그 역사왜곡에 앞장선 주역(대표적으로 서울대 이병도 교수 및 그 일당들)의 제자들이 해방후에도 여전히
학계를 주름 잡고 있기 때문입니다.
그래서, 개인적으로는 이번의 친일청산이 그러한 면에서도 이루어졌으면 하는 바입니다.
이야기가 약간 옆으로 샜는데...
결국 판타지라는 건 상상의 세계입니다.
한국적 판타지라는 건 별다른게 아니라고 생각합니다.
우리나라에 전해오는 옛 이야기나 소재에 우리의 모습을 투영시킨다면 그것이 한국적 판타지가 아닐까요.

보통 우리들은 우리의 옛문화를 바라볼때, 뭔가 어설프고, 아주 비과학적인 별로 좋지 않을 것으로 인식하고 있습니다.
그러나, 지나(중국)의 옛문화나, 왜(일본)의 옛문화를 볼때는 뭔가 대단한 것으로 보는 경향이 있습니다.
---
앞부분에 '보통 우리들은' 이 부분을 '일부의 사람들은'으로 고쳐야 하지 않을까 하는 생각입니다.

우리의 옛문화를 바라볼때, 뭔가 어설프고, 아주 비과학적인 별로 좋지 않을 것으로 인식하고
지나(중국)의 옛문화나, 왜(일본)의 옛문화를 볼때는 뭔가 대단한 것으로 보는 경향이 있는 사람을 그다지 많이 본것 같지 않습니다.

구미호라고 하니까 생각나는 것이 있네요.
이얘기는 안 할려고 했는데 그래도 해볼랍니다..^^;
구미호가 꼬리 아홉달린 여우라는 건 모두 아실겁니다.
그럼 구미호의 기원은 어디일까요?
그건 우리 나라, 더 정확히는 우리 민족입니다.
먼 옛날 삼국시대 이전 고조선 시대에 우리를 꼬리 아홉달린 여우로 비유를 하곤 했습니다.
"중국고대신화"라는 책에 보면 다음과 같은 내용이 있습니다.
거기에 보면,

"우(중국 하나라의 1대왕) 라는 사람이 결혼을 해야하는데 라며 고민하다가 꼬리 아홉달린 하얀여우를 만났는데, 그때 우는 당시 유행하던 노래를 떠올렸다.

누구든 꼬리 아홉 달린 흰 여우를 본 자는
누구든 국왕이 된다네
누구나 도산의 아가씨에게 장가를 들면
누구나 집안이 창성한다네

이래서 우는 여교라는 도산의 아가씨와 결혼하게 되었다.

... 중략 ...

청구국(단군조선) 사람들은 오곡을 먹고 비단으로 옷을 해 입는다. 이 나라에서는 꼬리가 아홉달린 여우가 나오는데, 천하가 태평스러울 때 인간 세상에 나타나서
상서로운 일을 예견하는 것이 참으로 특이하다. 우가 결혼하기전에 도산에서 만난 구미호 역시 이 나라에서 나온 것이라고 한다."

이런 내용이 있습니다. 제가 참고한 책에서는 이 구미호가 실은 청구국(즉, 단군조선 - 당시 단군조선의 아홉개의 부족(?) 으로 이루어져 있었습니다. 그 중심에는 단군이 있었고요)을
은유적으로 표현한것이라고 하고 있습니다. 결국 구미호의 원류는 우리가 되는 것이죠.
뒤에 어째서 지나인들이 구미호를 간을 빼먹는 귀신으로 표현한건지는 모르겠지만, (제생각에는 아마도 우리를 깔아뭉개려고 그렇게 했겠죠) 어쨋든 처음에는 구미호가 굉장히
신성한 동물이었던 것 같습니다.

그리고 참고적으로,

누구든 꼬리 아홉 달린 흰 여우를 본 자는
누구든 국왕이 된다네

이 문장에는 굉장한 의미가 들어있습니다. 한번 유추해보시기 바랍니다. 아마 우리의 상식을 깨어야지만 유추가 될 겁니다.
그러나, 한단고기같은 걸 읽어보신분들은 대략 아실수도 있을 거지만.....

이상 저의 허접한 글을 읽어주셔서 감사합니다.

데님파웰 // 아 그런가요.. 뭐 저만의 생각이었다면 다행입니다..^^;;; 그냥 혼자생각에 빠져서 그런 생각을 했나봅니다.. 지적 고맙습니다.

echolla//제생각에는 많은 사람이 모르는 문학작품이나 판타지라는건 없는것에 가깝다고 생각합니다.
글구 제글의 판타지라는건 하나로 정립된 판타지이죠. 아직 제생각엔 우리나라엔 판타지가 없습니다.

판타지라는게 많은사람이 알고 있어야 판타지 아니겠습니까? ^^

제가 글써놓은걸 보니깐 제가 봐도 우리나라엔 판타지란 아예 없어. 식의 뉘앙스가 나오네요
정확한 제 생각은 지금 없다+생겨나기 어렵다+기반이 없다 랑 비슷합니다

찾아보지 않아서 있는 줄 모르는 것이다 + 생겨나기 쉽고 어려운 환경이 따로 있는 것이 아니다 + 마찬가지로 기반이라는 것이 다른 것이 아니다.

라는 얘기죠. 만다라님이 원하는 소위 ' 정립된 ' 환타지라는 것, 서구문화권에서도 반지의 제왕 이전엔 없었습니다. 우리나라에서 흔히 떠돌아다니는 민담 또는 동네 전설처럼 흩어져 있었을 뿐이죠. 그런 모든 이야기들의 정서를 꿰뚫는 단일한 작품으로서의 반지의 제왕이, 환타지라는 장르를 성립케했던 것이구요. 우리도 당장 그렇게 되지 말라는 법은 없겠죠?

반지의 제왕을 본다면, 이런 내용의 대사가 나옵니다.

"동쪽의 오크를 몰아내기 위해서 가자"

정확히 이말이었는지는 모르겠지만, 이런 내용이었습니다.
아마 3편에서 나왔던 내용 같은데, 어쨋든 여기에는 역사적인 사실이 숨어있습니다.
이 대사에서 오크란 당시 유럽의 서쪽에 있던 이른바 야만인(단지 그때 유럽인의 눈에는 그렇게 보였겠지요)을 의미하는 것입니다.
어찌보면, 반지제왕에서는 오크에 야만인의 모습을 투영시켰다고 볼수 있습니다.
그리고, 중간 대륙은 아마 영국을 의미하는 것일 겁니다.
영국이 비록 전통도 있고, 문화도 발달된 나라이기는 하지만, 반지의 제왕에서 나오는 중간대륙의 이미지에는 너무나도 못 미칠 것입니다.
톨킨은 그렇지만, 자신의 상상력을 동원해서, 옛부터 전해오는 신화의 소재와 자신의 나라에 대한 자부심 그리고 몇가지 영웅적인 이야기들을
잘 썩어서 반지의 제왕을 만들었지 않을까 합니다.

우리의 진정한 판타지를 만드는 방법은 간단(?)할 것 같습니다.
개인적으로는, 삼국시대때의 전쟁이야기를 소재로 하면 꽤 괜찮은 이야기가 나올 것 같습니다.
두 제국(고구려, 백제) 사이에서 이리치고 저리치는 작은 나라(신라에 해당)가 있었는데, 어느날 그 나라에서 어떤 인물(김유신)이 태어난다.
그는, 자신의 나라의 운명을 바꾸고자 두 제국과 맞설 결심을 하고 자신의 힘을 키운다.
이때 두 제국은 하나(백제)는 비록 왕이 있지만, 귀족간의 다툼으로 나라는 위태한 지경이었다.
그러나, 어떤 영웅(계백)이 있어서 그나라가 지탱되고 있었다.
그리고 또 다른 제국(고구려)은 왕이 좀 멍청해서 그때 나라를 걱정한 어느 사람(연개소문)이 거의 왕을 허수아비로 만들고 정권을 장악하고는 나라의 쇄신을 기하고 있었다.
이러한때 작은 나라는 두 제국 지나서 있는 어느나라와 밀약을 맺고는 이 두제국에 반기를 든다.
그럼으로서 사상 유례없는 대전란이 펼쳐진다.
그러면서, 어느 한 사람의 파란만장한 일대기가 시작되는 겁니다.

김유신과 천관의 이루지 못한 슬픈 사랑
죽음이 다가올것을 알면서도 5000 의 군사로 10 만대군에 맞서야 했던 한 장군의 처절한 사투, 그리고 여기서 관창이 죽음으로서 신라군의 사기를 올린 이야기
결국은 내분으로 무너지는 고구려
그리고, 최종적으로 신라와의 동맹이었던 당나라의 야망을 꺽는 신라

이런 것을 삼국시대때의 전쟁에 서양 판타지의 옷을 잘 입히거나, 아니면 새로운 방식의 판타지 세계를 만든다면, 그것이 우리만의 판타지가 아닐까 싶습니다.
소재를 찾고자 한다면 넘쳐날정도로 무지 많다고 생각합니다.

판타지라는게 형식에 맞출 이유는 없습니다.
내가 세계관 만드는게 판타지
톨킨교수처럼 고생좀 해야 합니다..우리만의 판타지 만들려면요.

윗글은 상당히 사이비적이고 극우민족주의적인글이네요..

그냥 저런 내용도 있었다는 느낌으로 읽어 주세요.
윗분들이 한국적 판타지에 대하여 이야기하시기에. 저도 친구가 보던 책 옆에서 같이 본 내용이 갑자기 생각나 올린 겁니다.
판타지 자체가 다른 관점이나 상상에서 비롯된 것인데, 그것을 너무 치우쳐 보시네요.
외국의 신화나 전설도 사람들이 재미있는 동화 같은 느낌으로 읽지, 이거 완전 사이비 사기야 하면서 보지 않습니다.

한국판타지를 찾으시던데...중국을 포함한 그주위나라와 일본에게 한국이란 나라는 많은 문화를 전파시키고 영향을 끼쳤습니다. 그나라들을 자세히 보시면 비슷한 것을 알 수 있습니다. 왜곡되어진 것도 있을 것이며 아직 그대로 보존되어진 것도 있습니다. 치우천황과 민족풍습과 세발달린 까마귀(태양을 나타내죠)를 보면 변형이 되었다지만 충분히 알 수 있죠. 그 뿌리에서 퍼져나가 돌고 돌아 있던 겁니다. 그러니 잘 찾아보시기 바랍니다. (삼신할미? 환인, 환웅, 단군 을 말하는거겠죠?)